В китайских источниках по цигун часто встречаются два термина – Кань и Ли. В Восьми Триграммах Кань обозначает Воду, а Ли – Огонь, хотя часто используются и повседневные обозначения этих понятий. Практика Кань и Ли является очень важным элементом системы категорий Ци .
Кань – это Вода; она является Инь в отношениях с Ли, символизирующим Огонь и являющимся Ян (Инь и Ян категории Ци) . Теоретически наше тело всегда является слишком Ян до тех пор, пока человек не заболеет или не будет голодать в течение продолжительного времени , в этих случаях тело становится более Инь (Разноплановое освещение этого вопроса см. на странице Инь Ян) . Если ваше тело всегда слишком Ян, это значит, что оно быстро дряхлеет, «сжигает себя». Считается, что именно в этом заключается причина старения. Если вы способны использовать Воду для охлаждения вашего тела, то тем самым вам удастся замедлить процессы разрушения тканей, а значит, и продлить жизнь. Именно по этой причине занимающиеся цигун изучают способы улучшения качества Воды в организме и уменьшения количества Огня. Занимаясь цигун, нужно помнить об этом как о первоочередной задаче. Искренне стремясь к успеху и не боясь экспериментировать, вы сможете освоить этот тонкий механизм регулирования Огня и Воды в вашем организме.
Прежде всего – Огонь и Вода в теле могут иметь много значений. Первое значение связанно с ци. Ци разделяют на Ци Огня и Ци Воды . Если ваша ци не чистая, вызывает разогрев физического тела и приводит умственное (духовное) тело в неустойчивое состояние, такую энергию называют ци Огня. Та ци, которая чиста и обладает способностью охлаждать как физическое, так и духовное тело, считается ци Воды. Однако тело не может быть чистой «Водой».
Вода способна охладить ярость огня, но никогда не должна полностью тушить его. Если Огонь в теле погаснет, это будет означать смерть. Кроме того, считается, что ци Огня способна возбуждать и стимулировать чувства, из которых, в свою очередь, появляется «разум». Этот разум называется Синь, его считают разумом Огня, или «эмоциональным разумом». С другой стороны, ци Воды приводит к появлению спокойного, уравновешенного и мудрого разума. Его называют И, разумом Воды, или «разумом мудрости». Если ваш дух питается ци Огня, то даже в случае повышенного, приподнятого состояния он будет неуравновешенным и смущенным. Следовательно, дух, подпитываемый и повышаемый ци Воды, будет устойчивым и крепким. Благодаря этому ваш разум также будет крепким, спокойным и устойчивым. Когда ваш И способен управлять эмоциональным Синь с нужной эффективностью, ваша воля (твердое эмоциональное намерение) также будет устойчивой.
Из этого видно, что ци является причиной Огня и Воды физического тела, а также разума и духа. Следовательно, главным аспектом изучения в цигун является способ сохранения нужного уровня ци Воды и ци Огня.
( Разновидности Ци энергии её компоненты и их взаимосвязи, приемы работы представлены на странице Энергия Ци )